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團(tuán)隊(duì)課:學(xué)習(xí)改革先鋒 爭(zhēng)當(dāng)合格團(tuán)隊(duì)員
同志們:
為深入貫徹落實(shí)省委、市委安排部署的“工作落實(shí)年”活動(dòng),縣委決定舉辦這次全縣農(nóng)村團(tuán)隊(duì)員培訓(xùn)班,這是近十多年來第一次全覆蓋地集中到縣委團(tuán)隊(duì)校進(jìn)行培訓(xùn)。這次培訓(xùn)既是貫徹落實(shí)團(tuán)隊(duì)的十九大精神的要求,也是提升農(nóng)村團(tuán)隊(duì)員干部宗旨意識(shí)和整體素質(zhì),增強(qiáng)農(nóng)村基層團(tuán)隊(duì)組織凝聚力、戰(zhàn)斗力的迫切需要。希望這次培訓(xùn)能以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更實(shí)的學(xué)風(fēng),取得更好的效果。下面,我結(jié)合前段時(shí)間的學(xué)習(xí)思考,圍繞“學(xué)習(xí)改革先鋒,爭(zhēng)當(dāng)合格團(tuán)隊(duì)員”這一主題,談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì),與大家交流。
*指出,“一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄,一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒”。2018年12月18日,在慶祝改革開放40周年大會(huì)上,*、x授予于敏等100名同志改革先鋒稱號(hào),頒授改革先鋒獎(jiǎng)?wù)?。這百位改革…………
一、學(xué)習(xí)改革先鋒“生命不息、奮斗不止”的精神
1951年,楊善洲參加工作,先后任云南省施甸縣委書記、保山地委書記等職,他始終保持著淳樸的農(nóng)民本色,愛和群眾一起勞動(dòng),下鄉(xiāng)時(shí)常把鋤頭帶在身邊,還喜歡戴草帽,穿草鞋,被當(dāng)?shù)厝罕娪H切地稱為“草鞋書記”。1988年,61歲的楊善洲退休后,主動(dòng)放棄進(jìn)省城昆明安享晚年的機(jī)會(huì),卷起鋪蓋扎進(jìn)云南大亮山,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們植樹造林。山里風(fēng)大,雨多,潮濕,最初用樹枝搭的窩棚,不到半年就被風(fēng)吹爛了,楊善洲就領(lǐng)著大家一邊…………
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二、學(xué)習(xí)改革先鋒“勇于擔(dān)當(dāng)、帶頭致富”的情懷
在改革先鋒名單里有這樣一個(gè)人,她是“深度貧困地區(qū)帶領(lǐng)村民脫貧攻堅(jiān)的優(yōu)秀代表”余留芬,貴州盤州人,1988年,20歲的她從外鄉(xiāng)嫁到“一年種糧半年飽”的盤州市淤泥鄉(xiāng)巖博村。不想一輩子土里“刨食”的余留芬從1993年開始創(chuàng)業(yè),給人照過相,也開過小賣部、小飯館。到上世紀(jì)90年代末,成了村里少有的“萬元戶”。2001年,余留芬被選為巖博村支書。她上任后的第一件事是自己拿出4萬元積蓄帶領(lǐng)村民修通了出村…………
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三、學(xué)習(xí)改革先鋒“敢為人先、勇立潮頭”的氣魄
在改革先鋒名單里還有這樣一個(gè)群體,他們是18位小崗村“大包干”帶頭人,被稱為“農(nóng)村改革的先行者”。1978年冬,安徽省鳳陽縣小崗村18戶農(nóng)民,以敢為天下先的精神,在一紙分田到戶的“秘密契約”上按下鮮紅的手印,實(shí)行農(nóng)業(yè)“大包干”,從此拉開我國農(nóng)村改革的序幕。這18位帶頭人的紅手印催生了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,并最終上升為我國農(nóng)村的基本經(jīng)營(yíng)制度,徹底打破“一大二公”的人民公社體制,解放了農(nóng)村生產(chǎn)力,使我國農(nóng)業(yè)發(fā)展越過長(zhǎng)期短缺狀態(tài),解決了農(nóng)民的溫飽問…………
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(一)做好村“兩委”工作的擁護(hù)者。最近,在下鄉(xiāng)調(diào)研過程中,我聽到一些村干部反映,個(gè)別團(tuán)隊(duì)員覺悟比普通百姓還要低,對(duì)村里布置的工作不配合、不支持。個(gè)別團(tuán)隊(duì)員亂說話,惡意曲解上級(jí)政策,哄騙群眾,導(dǎo)致矛盾激化、信訪案件增多。相信這只是極個(gè)別的情況。俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓”,對(duì)于我們團(tuán)隊(duì)員而言,就是講紀(jì)律、講規(guī)矩。農(nóng)村團(tuán)隊(duì)員要知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩,自覺維護(hù)村“兩委”的權(quán)威和形象,明白哪些該做、哪些不該做,時(shí)刻保持遵守規(guī)矩的自覺性和堅(jiān)定性。
(二)做好精神文明的倡導(dǎo)人。如今,農(nóng)村雖然比以前富了,但生活品質(zhì)和文明程度還沒有跟上來。比如婚喪嫁娶大操大辦、講排場(chǎng)、比闊氣的現(xiàn)象仍然存在;聚…………
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