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關(guān)于開(kāi)展反邪教教育轉(zhuǎn)化工作的調(diào)研報(bào)告

今年以來(lái)，我鎮(zhèn)團(tuán)隊(duì)委、z府牢牢把握反邪教工作的特點(diǎn)，堅(jiān)持一手抓攻堅(jiān)，一手抓鞏固，專門成立攻堅(jiān)和鞏固幫扶救助工作小組，并實(shí)行干部包扶責(zé)任制，定期對(duì)重點(diǎn)邪教人員進(jìn)行幫扶救助活動(dòng)，定期回訪、定期座談，積極做好重點(diǎn)人員的教育轉(zhuǎn)化工作。

通過(guò)堅(jiān)持不懈地開(kāi)展教育轉(zhuǎn)化工作，鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)x名“法輪功”人員擺脫了邪教的精神控制，實(shí)現(xiàn)了人性的復(fù)蘇，從虛幻的“天國(guó)世界”回歸到正常的社會(huì)生活之中。在邪教人員的教育轉(zhuǎn)化過(guò)程中，需對(duì)其信奉原因進(jìn)行觀察與把握，具體問(wèn)題具體分析，以傳統(tǒng)中華文明教育、合法宗教教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育作為教育轉(zhuǎn)化的主要內(nèi)容，實(shí)施有針對(duì)性的教育轉(zhuǎn)化。

一、邪教人員信奉邪教的原因與轉(zhuǎn)化準(zhǔn)備

邪教人員信奉邪教的原因主要有兩個(gè)方面：一是由于信仰缺失而主動(dòng)尋求心靈慰藉；二是在邪教的宣傳與引誘下被動(dòng)加入進(jìn)去。

（一）原因

法輪功”精神控制的誘因主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是邪教“法輪功”組織具有實(shí)施精神控制的主觀惡意目的。李洪志打著“祛病健身”、“真善忍”的招牌，并通過(guò)大力壓制習(xí)練者個(gè)性化的言論與手段，灌輸邪教的信息與思維，逐…………

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（二）轉(zhuǎn)化準(zhǔn)備

1.在進(jìn)行具體的轉(zhuǎn)化教育前，教育轉(zhuǎn)化的實(shí)施者與受教育轉(zhuǎn)化的對(duì)象，都有一些前提條件需要完成。教育轉(zhuǎn)化的實(shí)施者首先要學(xué)習(xí)掌握基本的宗教學(xué)理論，對(duì)我國(guó)宗教政策的基本內(nèi)容，我國(guó)各合法宗教的形成與演變歷史，各主要合法宗教的基本教義，各主要合法宗教的基本現(xiàn)狀、組織形式、活動(dòng)內(nèi)容、宗教文化等都應(yīng)該熟知，對(duì)合法宗教與邪教的區(qū)別要有深刻的…………

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二、開(kāi)展傳統(tǒng)中華文明教育

傳統(tǒng)中華文明以儒家思想為核心，是長(zhǎng)期形成的內(nèi)含于中華民族內(nèi)的一種文明，其核心包括仁義禮智信的做人之道，溫良恭儉讓、處處與人為善的待人接物準(zhǔn)則，忠孝廉恥勇的道德品質(zhì)等。這些是傳統(tǒng)中華文明的精華，也是在中國(guó)社會(huì)中所公認(rèn)的做人處事的基本原則。在《中共*關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》中，也明確提出要“弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”，以傳統(tǒng)中華文明中的精華推動(dòng)社會(huì)主義文明建設(shè)。因此，可以借鑒…………

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三、開(kāi)展合法宗教知識(shí)教育

在對(duì)邪教人員進(jìn)行教育轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，講解一些合法宗教的基礎(chǔ)知識(shí)，是有利于轉(zhuǎn)化工作的。我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策，除了中共團(tuán)隊(duì)員以外，其他公民有信教的自由也有不信教的自由，有過(guò)去不信教現(xiàn)在信教的自由，有信這個(gè)教不信那個(gè)教的自由。對(duì)于信教群眾和不信教群眾，都不得歧視、打擊和迫害。

首先，通過(guò)開(kāi)展合法宗教知識(shí)的教育使受教育轉(zhuǎn)化對(duì)象了解宗教的基本知識(shí)與本質(zhì)，了解信仰宗教的意義。宗教是一種通過(guò)外部力量，可以使人在頭腦中產(chǎn)生幻想，并使人們?cè)谥饔^上主動(dòng)接受其支配的力量的反映。宗教不同于迷信，它是一種信仰、世界觀，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。雖然…………

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四、開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們這個(gè)時(shí)代的核心精神的體現(xiàn)。對(duì)于每一個(gè)公民來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠在內(nèi)心激發(fā)出高尚的道德情懷和理想追求，更加熱愛(ài)祖國(guó)，并在祖國(guó)的強(qiáng)大中獲得作為一個(gè)公民的地位與權(quán)利；更加勤奮敬業(yè)，并在工作事業(yè)的成就中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值；更加誠(chéng)實(shí)守信、友善待人，并在與人處事中獲得尊敬與喜悅。

對(duì)于全社會(huì)而言，只要每個(gè)公民都樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，那么這個(gè)社會(huì)就會(huì)形成…………

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